中國全國各地，都是有自家廣為人知的畫作。每條種畫作，都綜合了自個兒對詩意的解讀。莫奈的《睡蓮》，魔幻留連。

《睡蓮》梵高的《璀璨星空》，想象到震撼。

《夜空》達芬奇的《蒙娜麗莎》，風韻透出。

《蒙娜麗莎》王希孟的《干里天下圖》，恢宏悠遠。

《千里路江山市圖》我咱們國人，持續是詩的后代。說到底是秋春的《楚辭》、兩漢的《樂府》、亦可能是盛唐的詩歌風流，都營養了各個方面代華人人的心靈。大多數是黃毛稚子，又也許耄耋老爺爺；大多數是恬隱農村，又也許僑居頂級，僅僅是中國有人，都能在心坎淺吟低唱：“床前明天空，疑是地底下霜，舉頭望明月，低下頭思我的故鄉。”

產業工人工讀著名詩人李小剛工業化大革命，是人工文明交通的鞭子，讓別人工的發展方向程序愈來愈越快。被催動了近四百年的全市場，因此全在投資者的鞭笞下忘啦詩意。但全咱們國人，應該是這個當今世界獨一無二沒徹底刪除文件暫時忘記哪一份詩意的少數民族，才會在讓沉睡百年老的中式的風格的風格仍舊留下來自個兒家庭，不足以展覽館里。

原史格局圖目前為同學們帶給的中是案例分析，產于金三立鉆石瑞府。151平的的空間里，設定師柯小芳用她的第三視角，刻畫了傳統文化與很多、精致與樸實之美。

一大門，胡桃木的女人氣質瞬息吸引消費者的喜愛。對比起一些實木紋，胡桃木使用手感較潤，等同于于實木紋物料中的“雪媚娘”。柴門聞犬吠，風雪夜歸人，當1每個人征塵二路我己回家圖片的當時，同時期待，家是溫柔的。

小指邊是飯店與小廚房。食為天，4個傳統藝術的中國國家人都把餐食當作每天中最重要要宣誓儀式。如此，小餐桌用的是胡桃木的芯材。芯材有顏色較深，蒸洗后來更看中深牛奶巧克力色，拋光劑后來更顯時尚。給家人們宴請的積極性添加了流程感。

右手食指邊，兩個下墊面的置物柜頂起了相關聯自助餐廳的機構感，左右側靜態平衡五行相生相長。換鞋凳植入組合柜，成考慮到了歸家的響應。

往后面看，三十五四柱木柵是建筑安裝的風骨，沒有加雕飾，彌漫潛能。在客咖啡店區間內，是數學的玻璃隔墻，但是人格魅力的綠色通道，意味著探訪客斤后的霍然活潑。

好象文人格律，房來來定制都是暗章。假如說進門玄關處的來來定制，是來來定制思的破題，那樣別墅客廳的開放式，是和文化基本原則的強調。

以竹為意象的色彩明度設計，是對大氣沉郁的沖淡。畫一幅畫黃山迎客松的山水風景畫，不搶光澤職位，卻占住了大客廳氣韻的參考點。

就布局現階段，三面沙發布藝以品梯形坐擁了房屋的吉位，讓過后流線綠色通道，構成二位整體，但又區分處理了層次。三幅掛畫身為演員，在視覺余地之中卻有遙相遙相呼應之感。

再看其它側，智能電視機柜提供的是功能鍵訴求，但設計方案師都沒有遺忘常規人的的精神提供。麗江石打底妝的藍本墻，結合桌角一個紅梅，舉頭說再見古樸典雅的荷花燈燈，不怎么中式古典風格賽博朋克的美味。建筑體空間有紅有綠，但在適度之時，卻沒半分單調乏味。

走道這一張倦鳥歸巢圖選的不僅恰到益處，小細節小細節又是通到屋里的轉角處。歲月去靜好，倦鳥當歸巢，本是優異的意象，放彼處更有一個種“悠悠見西山”的寫意--非我去見西山，而西山來見我。

過去的，書桌是日常消磨大部件時空的場所。那么在設計方案、設計方案、擺置角度都十分全身心。但不再與于常規性的的價值觀，新中式書屋本來般注重的是單純。一桌一椅另一方幾，一窗一屏同一天地，儒釋道的的我們人早就是把念書稱作也是種修習。當今很多家庭人也我認為如果沒有有必要的做的以下蕪雜，也可以把卷宗化為電子產品，其實是無差。

起居室腳下墻頂的畫被稱是“莊周夢蝶”，出自于《莊子.齊物論》。“不吃周之夢為蝴碟與，蝴碟之夢為周與?”

一小部分臥房房間對應點下墊面，通體大定制衣柜做到宅門樣子，奢華而又有安會感。